Chùa Thiền Lâm (xã Hòa Hưng)

Huyện Cái Bè: Lịch Sử Chùa Thiền Lâm (xã Hòa Hưng) 

LỊCH SỬ CHÙA THIỀN LÂM
(xã Hòa Hưng)

Chùa Thiền Lâm tọa lạc tại ấp Bình, xã Hòa Hưng, huyện Cái Bè, tỉnh Tiền Giang, hiện nay do Đại đức Thích Thiện Trí trụ trì.

Đây là ngôi chùa trong gia tộc, chùa Thiền Lâm do Hòa thượng Thích Thiện Phước thế danh Nguyễn Ngọc Côn thành lập vào năm 1946 bằng cây lá trên phần đất nhà để tịnh tu.

Chùa Thắng Quang

Huyện Cái Bè: Lịch Sử Chùa Thắng Quang

LỊCH SỬ CHÙA THẮNG QUANG

Chùa Thắng Quang tọa lạc tại xã Hòa Hưng, huyện Cái Bè, tỉnh Tiền Giang. Hiện nay do Sư cô Thích Nữ Huệ Tánh trụ trì.

Đây là ngôi chùa do bá tánh địa phương sáng lập từ 1771. Ban đầu chùa được dựng bằng cây lá gần bên bờ sông Tiền. Lúc này bà con có thỉnh Thầy Giáo thọ Ngôn về trụ trì, từ đó ngôi chùa được lấy tên là Thắng Quang tự.

Thầy Giáo Thọ Ngôn trụ trì được 3 năm thì viên tịch, sau đó có nhiều vị đến giữ chùa được một thời gian rồi cũng đi nơi khác.

Chùa Trường Mai

Huyện Cái Bè: Lịch Sử Chùa Trường Mai 

LỊCH SỬ CHÙA TRƯỜNG MAI

Chùa Trường Mai tọa lạc tại ấp Thống, xã Hòa Hưng, huyện Cái Bè, tỉnh Tiền Giang; hiện nay do Ni sư Thích Nữ Như Thanh trụ trì.

Ngôi chùa Trường Mai được thành lập đến nay khoản 200 năm. Theo lời cụ Trần Văn Sung là cháu 5 đời của cụ Trần Văn Vị (gọi bằng ông cố) thuật rằng: Cụ Trần Văn Vị có người em gái thường được gọi là Bà Chín, không lập gia đình, bà nguyện đi tu nên xin mãnh đất cạnh gia đình để cất am tu hành.

Chùa Thiên Trường

Huyện Chợ Gạo: Lịch Sử Chùa Thiên Trường

LỊCH SỬ CHÙA THIÊN TRƯỜNG

Chùa Thiên Trường tọa lạc tại ấp Phú Khương A, xã Phú Kiết, huyện Chợ Gạo, tỉnh Tiền Giang; hiện nay do Đại đức Thích Quảng Hiếu trụ trì và điều hành Phật sự.

Đây là ngôi chùa mới được thành lập vào năm 2015. Duyên khởi của ngôi chùa được bắt đầu từ sự tín tâm của quý Phật tử tại địa phương đến quy y Tam Bảo và tham dự tu học với Thượng tọa Thích Thiện An tại chùa Phước Long (xã Hòa Tịnh). Do vì thấy xã Phú Kiết rộng lớn, người dân quy y Tam bảo và đi chùa tu học rất đông, nhưng địa phương không có cơ sở thờ tự Phật giáo, được sự gợi ý của Thượng tọa, nhóm Phật tử trong xã Phú Kiết cùng phát tâm mua lại gần 3.000 m² đất hiến cúng cho Thượng tọa Thích Thiện An để thành lập chùa.

Chùa Huệ Quang

Huyện Chợ Gạo: Lịch Sử Chùa Huệ Quang

LỊCH SỬ CHÙA HUỆ QUANG

Chùa Huệ Quang tọa lạc tại ấp Hoà Bình, xã Hoà Tịnh, huyện Chợ Gạo, tỉnh Tiền Giang. Hiện nay do Thượng tọa Thích Thiện Ngộ làm Trụ trì.

Đây là một ngôi chùa nhỏ nằm khép mình hiền hòa bên Rạch Trấn Định thuộc chi nhánh của Sông Bảo Định, cách nay gần 50 năm.

Khoảng thập niên 70, Đại đức Thích Thiện Khanh là môn đệ của Hoà thượng Thích Hiện Hoa, sau một thời gian học đạo với chư Tôn đức danh Tăng, với tâm kính Phật, thương chúng sanh gặp thời binh biến, chinh chiến đạn bom, gia đình ly tán. Đại đức đã đến ấp Hoà Bình gợi ý cùng thí chủ là bà Nguyễn Thị Vốn hiến cho lô đất thổ cư, cất lên chùa Huệ Quang bằng vật liệu thô sơ để tu tập và che chở cho các thanh niên trai tráng trốn đi lính thời đó khoảng 100 vị.

Chùa Kim Linh (Chùa Bàn Bà)

Huyện Chợ Gạo: Lịch Sử Chùa Kim Linh (Chùa Bàn Bà)

LỊCH SỬ CHÙA KIM LINH
(CHÙA BÀN BÀ)

Chùa Kim Linh tọa lạc tại Khu phố I, thị trấn Chợ Gạo, tỉnh Tiền Giang; hiện nay do Đại đức Thích Thiện Tâm thế danh Nguyễn Văn Thiện làm trụ trì.

Vào khoảng Thập niên 40 của thế kỷ XIX (1840 - 1850), tại làng Tân Thuận Bình (nay là thị trấn Chợ Gạo) có một ngôi miếu nhỏ được dân làng lập nên thờ cô gái không rõ quê quán, danh tánh đã chết tại đây. Trong suốt khoảng thời gian lập miếu tôn thờ, người dân địa phương rất tôn kính, thường xuyên đến miếu cúng bái, thắp hương. Theo khẩu truyền, do vì ngôi miếu ấy rất linh thiêng, mỗi khi người dân đến khấn nguyện, sở nguyện đều dễ dàng thành tựu.

Chùa Ta Kúch Chắs (chùa Trà Quýt cũ)

Ngôi chùa có hàng trăm cây thốt nốt cổ thụ ở Sóc Trăng

Chùa Ta Kúch Chắs còn có tên chùa Trà Quýt cũ (xã Thuận Hòa, huyện Châu Thành) được xem là ngôi chùa trồng nhiều thốt nốt nhất miền Tây.

Chùa Trà Quýt tọa lạc tại ấp Trà Quýt B, xã Thuận Hòa, được hình thành cách đây trên 142 năm. Trước đây Chùa làm bằng gỗ, lợp lá đơn sơ. Đến tháng 2022, hoàn thành ngôi Chánh điện có kiến trúc, hoa văn chạm trổ độc đáo mang đậm bản sắc văn hóa truyền thống Khmer Nam Bộ.

Không chỉ có sức hút về mặt kiến trúc, chùa Trà Quýt cũ còn thu hút du khách gần xa nhờ vào nét đẹp của các mảng xanh, nổi bật là hàng trăm cây thốt nốt được trồng hoàn toàn từ hạt.

Chánh điện Chùa Trà Quýt cũ. Ảnh: Phương Anh

Theo Ông Trà Văn Phai - Trưởng Ban quản trị Chùa trước đây Chùa có khoảng 400 cây thốt nốt được trồng qua nhiều đợt, có cây hơn 35 năm, thậm chí có cây gần 90 năm tuổi. Khi Chùa xây dựng lại chánh điện và nhiều công trình, vài trăm cây thốt nốt đã bị đốn hạ, hiện còn khoảng hơn 200 cây.

Khuôn viên chùa Trà Trà Quýt cũ được trồng nhiều cây thốt nốt. Ảnh: Phương Anh

Nếu như ở những ngôi Chùa Khmer khác hầu như trồng các loại cây sao, dầu..., chùa Trà Quýt cũ chỉ trồng toàn cây thốt nốt.

"Cây trồng gắn liền với cuộc sống của đồng bào dân tộc Khmer ở An Giang. Nhờ những sản phẩm chế biến từ cây thốt nốt như làm nước giải khát, làm bánh, làm đường tạo thêm sinh kế cho người dân. Từ đó, sư cả đời thứ 7 đã đem hạt về trồng với mục đích cho bà con địa phương khai thác để phục vụ cho cuộc sống và kiếm thêm thu nhập", ông Phai nói.

Những cây thốt nốt trong khuôn viên chùa tạo nên mảnh xanh tươi mát. Ảnh: Phương Anh

Thốt nốt ở chùa được trồng từ hạt, hoàn toàn không chăm sóc nhưng lại phát triển rất tốt, trái trĩu cành, mỗi cây có nhiều buồng trái, mỗi buồng có khi lên đến trăm trái.

Ông Phai cho biết ngoài tạo cảnh quan, bóng mát, trái thốt nốt còn dùng để sản xuất đường hay nước giải khát... Những năm trước bà con đến lấy nước nấu làm đường, lá để làm chuồng nuôi dơi lấy phân làm phân bón. "Nhà chùa tạo điều kiện miễn phí để bà con khai thác nguồn lợi của cây", ông Phai nói.

Trái thốt nốt dùng để làm nước giải khát, làm bánh, đường. Ảnh: Phương Anh

Thốt nốt được trồng 2 bên lối đi dẫn vào chùa. Ảnh: Phương Anh

Do cây thốt nốt là biểu tượng của Chùa hàng chục năm qua, người dân chung tay giữ gìn. Hiện nhà chùa còn ươm thốt nốt từ trái rơi rụng trong khuôn viên để đem trồng tại những nơi đất trống, giữ gìn bản sắc địa phương.

PHƯƠNG ANH

Lao động online - 24/06/2024